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師父永恆的關懷
祈求必有效，無效必是没祈求
困難的價值正是讓我體會業果 希求一切智智，故境無好壞 哪裏不能用般若？ 哪裏能不用般若？ 我亦常常失敗，只是不被打敗而己， 跌倒了拍拍屁股再站起來走下去， 有時候坐在地上不想動，没關係， 但切記莫走回頭路 正因為不理想，所以我要希求一切智智。 為何不理想?因為「我」在， 「我」是最大的騙子 無量生是由每一念累積起來的， 掌握當下一念的因，怎會擔心過去、未來時間長短， 學佛就在「當下一念」， 要掌握此又需對「緣起」的信仰與認識 前五度不離第六度 離五度亦無第六度 也許說事忙所以没時間思惟 可是離開事又如何談修行？ 若信得過業果，則不會覺得事不關己。 認真去做則自己成了佛，眾生還是眾生。 我亦常常失敗 只是不被打敗 學佛而無障碍是顛倒的，我們都祈求無障碍 正確應是祈求當我遇到障碍時能用法來面對並轉化提升 透過「無明」看旁人──面目可僧 透過「佛法」看旁人──僧寶（珍貴的修行助伴） 體會到生命無限是極端重要， 很多我們平時在意放不上的， 放到生命無限中，就變得像開玩笑一樣 所有的好事來自如理作意 所有的壞事來自非理作意 外境是成就我「法」的 對境時非法 ──＞集諦 對境時如法 ──＞道諦 對境是觀察自己內心的反應， 不是境的是非 苦不是來自於境，而是來自認 知此境的心與認知境後的行為 正法、像法時期不差我一個人 可是末法時期不能少我一個人 急求果報不是壞事、而是此 心一起來，就要馬上想種因 事有兩面，為何不看對我們有利的面？ 外境是我們無法把握的， 但是認知外境的心是可以把握的 法没有留下來 此生即白過了
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